sábado, febrero 04, 2012

NOCHES DE SUEÑO ESPANTADO

Òh! dulzura prohibida

en el manto mismo de la nada

cruzas fugaz cual sonrisa fingida

y eres dolor que me aqueja

que me desgarra, que me acaba.


Eres el futuro de penumbras vagas

el agua que no termina de calmar mi sed

todo lo que abrigaría mis frías noches

diferente entre las mieles del placer

e indiferente entre el sabor de un pequeño beso.


Mujer piel de rosa

mujer con mirada color cielo

mujer de plegarias imploradas

mujer de dolor eterno

mujer de fuego y anhelo.


Decirte quiero mas no puedo

amarte debo pero tiemblo

hasta el confín de la derrota

mas me calma el sueño

de volver otra vez y cada vez.

CARSOT 2012

martes, octubre 25, 2011

Valdres Folkemuseum.

Besøk på Valdres Folkemuseum.

Arbeidskvalifiseringskurs var på museum på besøk.
Vi reiste kl. 12.30. fra skolen. Da vi komme til museum det var en mann som ventet på oss og han forklarte oss om Valdres museum.
Jeg var veldig glad fordi mann kan lære noe mer om norskkultur, spesielt det som kjede for mange år siden. Jeg vet nå at dette museum er eldste i Norge, mer enn 100 år gammel.
Vi besøkte to hus, første av dem var et hus med gress på taket, en lite dør, og inne kan mann så en stor peis, en seng, et skap, et bord med to lange benker og han som hjulpet oss forklarte at de som bodde der denne tiden hadde en jerarkiske tradisjoner.
Det betyr at han som var eier av bondegården hadde stor grad, eller han var mest viktig person på bondegården.
I huset bodde store familier: far, mor, barn, besteforeldrene, noe onkel, noe tante, osv
Det gamle huset hadde ikke flere rom, noen ganger et stort rom var, stua, kjøkken, soverom. Familiene som hadde gode økonomi hadde store møbler, med fine kjøkkenutstyr. Kanskje tepper, fine klær og godt mat.
Husarbeidet var eksklusiv til damer og jenter, de rydder, kokker, vaske klær, passet på barn.
Vi besøkte også et hus på slutten med to etasjer, den guide fortalte oss om spøkelse som bor dere inne, jeg følte meg litt red, miljø inne i huset var stillet og mørkt.
Det var et rom uten vinduer, de som bodde der trodde at djevel prøvde å ta med små babyer på natta og djevel brukte vinduer til å hente babyer, derfor bygget de et rom uten vinduer til å passe på babyer.
De to hus hadde forskjellig status også forskjellig elder.
I det siste vi så litt om bunader, det var mange ulike klær. Hver bunad tilhører for forskjellig område i Norge.

viernes, enero 21, 2011

MANTRAS



COMO ENTENDER EL PODER DE UN MANTRA?


"Un santo estaba dando una charla sobre el poder de los mantras. Decía: el mantra tiene el poder de llevarnos a realizar la divinidad. En cuanto oyó esto un incrédulo se levantó y gritó: ¡Pero qué tontería! ¿Cómo nos va a acercar a Dios repetir unas palabras? ¿Aparece una barra de pan, repitiendo 'pan, pan, pan'?. El santo saltó diciendo: ¡Siéntate bastardo! El hombre se puso rojo de ira: ¿Cómo se atreve a hablarme así? - gritó - ¡Se hace usted llamar santo y luego insulta a la gente! ¿Qué clase de persona es usted?

Siento mucho haberle ofendido - replicó el santo. Pero dígame, ¿qué es lo que siente en este momento?

¿No se da cuenta? gritó el hombre. ¡Estoy muy enfadado!

Sí señor - dijo el santo - he usado sólo una palabra abusiva y ha tenido un efecto muy poderoso en usted. Si esto es así, ¿por qué el nombre de la divinidad no va a tener el poder de cambiarle? "
Tomado de:

miércoles, septiembre 17, 2008

UNA ESTRELLA VERDE



Había millones de estrellas en el cielo, estrellas de todos los colores: blancas, plateadas, verdes, rojas, azules, doradas.

Un día, inquietas, ellas se acercaron a Dios y le propusieron:
"Señor, nos gustaría vivir en la Tierra, convivir con las personas".
"Así será hecho", respondió el Señor.

Se cuenta que en aquella noche hubo una fantástica lluvia de estrellas. Algunas se acurrucaron en las torres de las iglesias, otras fueron a jugar y correr junto con las luciérnagas por los campos, otras se mezclaron con los juguetes de los niños. La Tierra quedó, entonces, maravillosamente iluminada.

Pero con el correr del tiempo, las estrellas decidieron abandonar a los hombres y volver al cielo, dejando a la tierra oscura y triste.
"¿Por qué habéis vuelto?" - preguntó Dios, a medida que ellas iban llegando al cielo.
"Señor, nos fue imposible permanecer en la Tierra, allí hay mucha miseria, mucha violencia, demasiadas injusticias".
El Señor les contestó: "La Tierra es el lugar de lo transitorio, de aquello que cae, de aquel que yerra, de aquel que muere. Nada es perfecto. El Cielo es el lugar de lo inmutable, de lo eterno, de la perfección" Después de que había llegado gran cantidad de estrellas, Dios las recontó y dijo: "Nos está faltando una estrella... ¿dónde estará?"
Un ángel que estaba cerca replicó: "Hay una estrella que quiso quedarse entre los hombres. Descubrió que su lugar es exactamente donde existe la imperfección, donde hay límites, donde las cosas no van bien, donde hay dolor".
"¿Qué estrella es esa?" - volvió a preguntar.
"Es la Esperanza, Señor, la estrella verde. La única estrella de ese color".

Y cuando miraron para la tierra, la estrella no estaba sola: la Tierra estaba nuevamente iluminada porque había una estrella verde en el corazón de cada persona.

Porque el único sentimiento que el hombre tiene y Dios no necesita retener es la Esperanza. Dios ya conoce el futuro y la Esperanza es propio de la persona humana, propia de aquel que yerra, de aquel que no es perfecto, de aquel que no sabe cómo puede conocer el porvenir.

martes, febrero 13, 2007

los clavos y los amigos

Había un niñito que tenía muy mal carácter
Un día su padre le dio una bolsa con clavos y le dijo que cada vez que perdiera la calma debería clavar un clavo en la cerca de atrás de la casa.

El primer día el niño clavó 3 7 clavos en la cerca... Pero poco a poco fue calmándose porque descubrió que era mucho más fácil controlar su carácter que clavar los clavos en la cerca.
Finalmente llego el día cuando el muchacho no perdió la calma para nada y se lo dijo a su padre. Entonces el papá le sugirió que por cada día que controlara su carácter debería sacar un clavo de la cerca.
Los días pasaron y el joven pudo finalmente decirle a su padre que ya había sacado todos los clavos de la cerca... entonces el papá llevó de la mano a su hijo a la cerca de atrás...
Mira hijo, has hecho bien... pero fíjate en todos los agujeros que quedaron en la cerca... Ya la cerca nunca será la misma de antes...

Cuando dices o haces cosas con coraje, dejas una cicatriz como este agujero en la cerca...
Es como meterle un cuchillo a alguien, aunque lo vuelvas a sacar la herida ya quedó hecha...
No importa cuantas veces pidas disculpas, la herida esta ahí... Una herida física es igual de grave que una herida verbal...
Los amigos son verdaderamente joyas a quienes hay que valorar... Ellos te sonríen y te animan a mejorar... Te escuchan, comparten una palabra de aliento y siempre tienen su corazón abierto para recibirte...
Demuéstrales a tus amigos cuanto los quieres... Que la vida nos ayude a sanar nuestras heridas y a olvidar las cicatrices, para así seguir construyendo un mundo mejor...

jueves, diciembre 14, 2006

EL CALICO DE VUELTA


Hace poco Calico Nattergalec regresó al país de la canela; una larga ausencia lo mantuvo alejado de quienes el tanto añoró en la larga travesia.

La ruta no fué facil, debió sortear peligros, sin embargo al final pudo sentir con la misma satisfación de una ave libre, que las fronteras solo las ponen los hombres por ciertos complejos de superioridad y que las cadenas no atan, són tan solo un reto para probar nuestras virtudes.

Así, aquella mañana de noviembre, del nido de un transatlántico, partió al azul del cielo quiteño. Con las alas extendidas, con la fuerza de treinta y cinco fenix, con una herida de quinientos años, con la sed de la chicha purificadora, con mil hambres de luchas y triunfos, con todo el peso de los Andes en la espalda y con todo un mar de retos por delante.

El primer beso, el primer rostro cercano, el primer aire compartido, el primer abrazo, lo recibió de su sangre. Con amor, con pasión, con todas esas ganas que se tenian guardadas, con la voluntad, la predisposición y el deseo de danzar los rituales ancestrales.

Fueron cinco lunas de recorrer otros cielos, cinco lunas de volar junto a otras aves, cinco lunas de otros aires. En el norte estuvo, forastero fúe.
Forastero como el maíz, forastero como la chuquiragua, forastero como el rondador. Forastero como forastero es el sol en el norte del mundo.

Regresó al país de la bocina y el pingullo, al país de los ponchos rojos, al país de la eterna primavera, al país donde se llega y desde donde se parte. Se parte doblado de dolor por los que se quedan esperando. Y a donde se llega, escuchando el grito de la esperanza.

Karelec@yahoo.com


sábado, noviembre 11, 2006

Biografía de la palabra revolución





Alberto Hidalgo (Peru + 1968)



Palabra que nació en un vómito de sangre.

Palabra que el primero que la dijo se ahogó en ella.

Palabra siempre puesta de pie.

Palabra siempre puesta en marcha.

Palabra contumaz en la modernidad.

Palabra que se pronuncia con los puños.

Palabra grande hasta salirse por los bordes del diccionario.

Palabra de cariño fácil como una curva.

Palabra de cuatro flechas disparados hacia los puntos cardinales

Aquí quedó desenraizada de olvido toda anécdota.

Sobre uno de los vértices más remotos del tiempo

los dolores humanos hicieron campo de concentración para emprender la ruta,

Cada uno según su intensidad tomó diverso carácter alfabético

y la palabra quedó escrita:

REVOLUCION.

Luego el sol al pasar tras ella para hundirse en la noche

encendió sus diez letras:

REVOLUCION.

Y fue el primer aviso luminoso del mundo.

Ahora está en el hombre, igual que está el oxigeno en el sus ecos.

Le ha sustraído el espacio a los cuerpos que se dilatan.

Tiene violencia y destrucción de ola de viento.

Entra en las almas con una sensualidad de arado.

Cartel escrito en el claro de dos brazos erguidos,

alcémoslo con la vida.

Un país reducido al hambre por una clase de politicos corruptos....

viernes, octubre 27, 2006

si... (if...)


para leer el texto, pulse sobre el gràfico!.



martes, octubre 24, 2006

COMO HARÁ RAFAEL CORREA PARA LLEGAR A LOS POBRES?

Kintto Lucas
Quincenario Tintají, #100

Quito, 22 de octubre de 2006

Uno

En el número 98 de Tintají señalaba que en un país como Ecuador en el que el 80 por ciento de la población es pobre, ese sector social sería el que definiría las elecciones nacionales del 15 de octubre como ha ocurrido en comicios anteriores.

Teniendo en cuenta que el crecimiento de Rafael Correa se daba en perjuicio de León Roldós, y que su votación salía de una franja de población que está entre sectores de clase media y media alta, mientras solo un bajo porcentaje provenía de los sectores pobres, parecía evidente que sería muy difícil para Correa llegar a un techo electoral que lo colocara triunfando ampliamente en la primera vuelta electoral.

Los resultados electorales (26.8% Alvaro Noboa, 22.8% Rafael Correa, 17.4% Gilmar Gutiérrez, 14.8% León Roldós, 9.5% Cynthia Viteri, 2.5% Luis Macas) confirman ese análisis y evidencian la mayor interrogante hacia la segunda vuelta electoral: ¿Cómo hará Correa para llegar a los pobres?

En 2002, Lucio Gutiérrez pasó primero a la segunda vuelta, y ganó las elecciones gracias a su alianza con Pachakutik, porque representaba simbólicamente la unidad indígena- militar que se dio en enero de 2000 y porque llegaba a los pobres. Pero lo más importante para ganar las elecciones no fue que su candidatura representara una imagen supuestamente "antisistema", lo fundamental fue que una parte muy importante de los pobres del campo y de la ciudad se vieron representados en él. El 80 por ciento de su votación surgió de los pobres.
Dos

Para Correa el apoyo del movimiento indígena -el mayor y más importante movimiento social del país más allá del resultado electoral-, en este momento no solo representaría simbólicamente en la gente el sustento social que le falta, sino que ayudaría a cambiarle en parte esa imagen de "aniñado" que perciben los habitantes de los barrios pobres de Quito y Guayaquil y de las comunidades indígenas y campesinas.

Aunque parezca que el 2.5 por ciento de la votación de Luis Macas es muy bajo, cuenta más el hecho simbólico de lo que representa ese porcentaje en proyección, en el sentido que esa base social puede ser muy importante como puerta de entrada de Correa a sectores pobres del campo en perspectiva de la segunda vuelta, ya que son bases populares consientes. Gracias a eso, eligen diputados en Zamora Chinchipe, Morona Santiago, Cotopaxi, Bolívar, Chimborazo y Cañar; y hasta el cierre de esta edición de Tintají (miércoles 18 en la tarde) todavía pelean la posibilidad de tener legisladores en Pichincha, Sucumbíos, Orellana y Napo.

Pero la alianza con el movimiento indígena no sería suficiente, es fundamental para Correa atar alianzas con ligas barriales, con grupos cristianos de base más comprometidos, con organizaciones de vendedores ambulantes, que abran la puerta para que Correa pueda entrar en esos sectores. Y con partidos y organizaciones políticas progresistas y de izquierda.
Tres

También es necesario que Correa asuma por lo menos algunos códigos de los sectores pobres para poder comunicarse, dejando de lado su marcada procedencia. Además que se presente ante ellos con propuestas concretas, no con la demagogia de Alvaro Noboa que es una especie de desprecio a esos sectores, sino con propuestas posibles como el aumento del bono solidario, como la implementación de un seguro para discapacitados, vendedores ambulantes, amas de casa que están bajo la línea de pobreza y trabajadoras sexuales, por ejemplo. Además asumir una propuesta similar a la del "Hambre Cero" en Brasil o el "Plan de Emergencia" en Uruguay, que han logrado llevar primero la alimentación fundamental a los pobres. Y también pensar propuestas similares a las misiones que se desarrollan en Venezuela pero pensadas desde Ecuador con mirada y contenido de acuerdo a la idiosincrasia ecuatoriana. Además debe profundizar sus recorridos por los sectores populares, priorizando una comunicación y vinculación más directa, más estrecha para que no lo vean como un personaje lejano.

Hasta ahora Alianza País se integra alrededor de la figura de Rafael Correa, personas que dicen representar a movimientos "ciudadanos" más vinculados con sectores de clase media y media alta, o con fundaciones "sociales" y ONGs. sin capacidad de movilización por temas fundamentales. Pero sobre todo sin capacidad de tender puentes con sectores pobres.
Cuatro

Quienes se sorprenden con la votación de Gilmar Gutiérrez, es porque no entienden su propio país, y todavía no se dieron cuenta que el fenómeno de abril de 2005 fue en su mayoría un acontecimiento protagonizado por la clase media y media alta de Quito, y que en el resto del país Lucio Gutiérrez no solo mantenía cierta simpatía en sectores medios bajos y pobres, sino bases sociales que había logrado construir mediante redes clientelares y su alianza con algunos sectores populares como los indígena evangélicos. Pero además logró mantener en el imaginario de ciertos sectores que él se enfrentó a León Febres Cordero, que las oligarquías le dieron un golpe de Estado, regresó para estar preso, que es un perseguido político, e incluso que no le permitieron ser candidato presidencial en esta ocasión. A todo eso, se suma el desprestigio del gobierno que le sucedió.

Para quienes recorren el Ecuador profundo no es sorpresa el resultado de Gilmar Gutiérrez en todo el país, porque incluso en Azuay tuvo muy buena votación y en Pichincha llega al 10 por ciento. A una parte muy importante de los ecuatorianos y ecuatorianas que votaron por Gutiérrez no les llega la televisión con las creativas publicidades de Correa (música de El Padrino incluida), les llega quien se acerca hasta su pobreza sin miedo, sin tener vergüenza, y se compromete a jugarse junto a ellos.
Cinco

Tal vez lo único que puede llamar la atención, es la votación tan alta de Gutiérrez en provincias como Cotopaxi donde no hizo prácticamente campaña, y ahí surge la duda sobre posibles irregularidades en la votación presidencial en perjuicio de Luis Macas, ya que no cierran las cifras entre su votación y la votación mucho más alta alcanzada para diputados y parlamentario andino. En todo caso, gastando menos de 4.000 dólares en publicidad en la campaña, contra gastos millonarios (500.000 de Gilmar Gutiérrez, 662.400 de Fernando Rosero, 1.100 000 de Cynthia Viteri, 1.236.867 dólares de León Roldós, 1.754.599 de Rafael Correa, 2.475.562 de Álvaro Noboa,100.000 de otros candidatos que están por debajo) y enfrentando diversos problemas internos de Pachakutik, alguno que otro boicot, la candidatura de Macas, a pesar de la baja votación, ha servido estratégicamente para consolidar la unidad de las organizaciones indígenas y su capacidad de movilización hacia futuro. Eso se vio expresado en los grandes actos de campaña en las provincias con población india (8.000 personas en Riobamba, 5.000 dos veces en Guaranda, 6.000 dos veces en Latacunga, 5.000 en el cierre en Quito, multitudes en Cayambe, Orellana, Colta, Loja, Macas, Zamora, Puyo, Saraguro, Azuay), en la votación consiente en varias zonas con población indígena, en la importante votación a nivel de diputados, concejales y consejeros en el país. Todo eso logrado con un candidato propio que ayudó a fortalecer una identidad popular, cultural y de izquierda.
Seis

Correa se juega una parada muy difícil ante Noboa en la segunda vuelta. Sus primeras reacciones al conocer los resultados que evidenciaban la ingenuidad de pensar que podía ganar en una primera vuelta lo mostraron desencajado, falto de experiencia para enfrentar momentos difíciles. De cara a la segunda vuelta, él y sus asesores cercanos deberían darse un baño de humildad, apostar al juego colectivo abriendo la cancha tocando la pelota con la más amplia diversidad de actores e incluso haciendo algunos cambios, y poniendo en el congelador alguno que otro allegado. Si juegan cuidando el empate pueden terminar perdiendo.

Es hora de conformar un gran Frente Social y Político de apoyo a Rafael Correa y por los cambios que Ecuador necesita urgente.

El problema no es que Correa pierda, y que algunos personajes de sus círculos cercano, mediano o lejano pierdan un futuro trabajo público. El problema es que el país se encuentra en una encrucijada: entre la consolidación de un modelo excluyente en lo económico y autoritario en lo político con Alvaro Noboa -quien además con algunas alianzas puede tener mayoría en el Congreso Nacional- y la posibilidad de comenzar un camino de cambios profundos con un gobierno de Rafael Correa, en el que se sienten las bases para una transformación social, política y económica del país.

http://www.llacta.org/notic/2006/not1022a.htm


viernes, octubre 20, 2006

canción del nuevo amanecer!.